Après tout, c'est le week-end, un moment idéal pour se nourrir l'esprit de choses inhabituelles, et parfois souriantes. La forme de cette vidéo prête parfois à sourire, le fonds peut alimenter l'une ou l'autre réflexion sur la place du médiateur, ou plutôt le vide idéal qu'il devrait créer entre les parties.

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Meine beiden Kaninchen sind ausgebrochen und auf der Suche nach einer kuscheligen Höhle haben sie auch das Regal inspiziert. Dieses Mal haben sie aber weder alle Bücher angeknabbert, noch Kabel durchtrennt oder die Tapete gefressen, sondern saßen nach ihrem Ausflug durch Flur und Bad brav in der Küche unterm Tisch. Sie waren aber nur mäßig begeistert, wieder in ihren Verschlag zurück zu müssen. Aber weil sie so lieb waren, nicht in den Flur auf das Laminat, sondern ins geflieste Bad zu pinkeln habe ich ihnen eine extra Karotte gegönnt. Das hat sie wieder versöhnlich gestimmt.

Aber war das jetzt Zufall oder Telepathie, dass die beiden ausgerechnet das Buch, das ich haben wollte, aus dem Regal zogen???

Nous étions à la maison avec quelques amis, raconte Nicole au cours d’une émission télévisée. Il était 17 heures. Tout d’un coup, je me suis levée en m’écriant : “Il est arrivé quelque chose à Brigitte !” C’est ma fille qui habitait en Hollande. Elle était enceinte de sept mois. Tout le monde a essayé de me calmer. Rien n’y faisait. J’ai appelé chez elle. Personne. J’ai téléphoné partout, y compris à l’ambassade de France pour demander le numéro de tous les hôpitaux. Finalement, mon gendre a réussi à nous joindre. Il m’a expliqué que Brigitte allait bien, qu’elle venait d’accoucher prématurément d’un petit garçon. A 17 heures exactement, bousculée par le chien, elle était tombée dans l’escalier… »

Non, c’est un phénomène typique de "télépathie". Ce terme, forgé en 1882 par le chercheur britannique Frederic Myers, signifie "sensation à distance" : contrairement à ce que l’on croit, la "transmission de pensée", genre de communication très controversé, ne se limite pas à des idées ou des images qui passent dans la tête. C’est souvent tout notre corps qui est un récepteur.

Un exemple historique, celui de la Galli-Marié. Cette cantatrice, créatrice du rôle de Carmen dans le célèbre opéra de Georges Bizet, était sur scène le soir du 2 juin 1875. Soudain, elle cessa de chanter : elle venait de sentir comme un coup de marteau dans son cœur. En regagnant sa loge, elle annonça que quelque chose venait d’arriver à Bizet. Au même moment, le compositeur avait eu un grave problème cardiaque. Il mourait deux heures plus tard…

Cette qualité "physique" du phénomène a valu l’un des chapitres les plus méconnus de l’histoire de la psychologie française : les groupes d’entraînement à la télépathie ! Au cours des années 60, le psychologue Henri Marcotte a mis au point la "télesthésie", méthode qui permet de prendre conscience du champ sensoriel de notre corps, puis de le contrôler pour apprendre à transmettre et à recevoir des informations par la pensée. « Participer à de tels groupes peut paraître étrange, pour ne pas dire totalement inavouable, explique Djohar Si Ahmed, aujourd’hui seule psychothérapeute à proposer ce travail. Pourtant, il ne s’agit que de désinhiber une faculté que nous possédons tous et qui, grâce à un extraordinaire pouvoir d’ouverture de la conscience, peut apporter bien des avantages au quotidien. »

Serions-nous donc tous télépathes ? Virtuellement, oui. En tout cas, le phénomène a fait l’objet d’études scientifiques poussées dès la fin du XIXe siècle : l’un des premiers grands ouvrages historiques de la parapsychologie scientifique, “Phantasm of the Living”, date de 1886. Il regroupe plus de sept cents cas analysés sur les messages télépathiques de personnes mourantes à leurs proches. A partir des années 30, les chercheurs ont voulu vérifier si la télépathie était bien une capacité commune à chacun d’entre nous et s’il était possible de la reproduire en laboratoire, de façon contrôlée.

Pendant des années, les parapsychologues responsables de départements universitaires ont invité des milliers de personnes à participer à des séries d’expérimentations, avec des protocoles de plus en plus rigoureux, et qui demandaient des calculs statistiques toujours plus précis. Aujourd’hui, l’existence de cette faculté paranormale, ou "psi", est officiellement et scientifiquement prouvée : en 1997, l’ingénieur et psychologue américain Dean Radin publiait une étude sur toutes les expériences de parapsychologie menées depuis le début du siècle. Il a recensé, ces vingt dernières années, 2 549 séances de télépathie réalisées selon un protocole déterminé, et démontre que ces expériences ne sont pas des accidents ni des élucubrations d’illuminés, et sont reproductibles par n’importe quelle équipe de chercheurs.

« Cela paraît étonnant, mais Freud lui-même a fait des remarques pertinentes sur la télépathie, souligne Djohar Si Ahmed. Sur l’importance du facteur émotionnel, par exemple, qui favorise la transmission de pensée. » Malgré ses résistances et ses prises de position fluctuantes, Freud a en effet écrit : « La psychanalyse nous a préparés à admettre les phénomènes comme la télépathie en insérant l’inconscient entre le physique et ce que l’on a appelé, jusqu’ici, le psychisme. » (in “Nouvelles conférences d’introduction à la psychanalyse”, Gallimard, 1989).

Les chercheurs sont allés très loin, surtout en ce qui concerne les facteurs psychologiques qui favorisent l’apparition des phénomènes psi. En utilisant les tests de personnalité, les parapsychologues ont vérifié qu’ils sont plus fréquents chez les extravertis que chez les introvertis. Autre facteur : l’environnement. Elevé dans une famille qui n’a pas d’a priori contre les phénomènes paranormaux, on aura nettement plus de chance de développer des facultés télépathiques. Cette influence est d’ailleurs prise en compte pour les expériences : quand les chercheurs sont accueillants, chaleureux et prennent plaisir à "jouer" avec les étudiants, les résultats sont automatiquement positifs. Si les sujets sont soumis à un régime d’inquisition, les résultats sont au contraire neutres ou négatifs…

Mais, si la télépathie est un phénomène naturel, pourquoi cette faculté ne s’éveille-t-elle que rarement ? Mario Varvoglis, docteur en psychologie expérimentale, président de l’Institut métapsychique international, à Paris, donne une explication : « D’abord, dans notre culture rationaliste, des zones de notre conscience sont sujettes à des "tronquages" culturels. Jusqu’à l’âge de 4 ans environ, l’enfant voit et entend des choses que les adultes ne sentent plus. Lorsqu’il comprend que ses perceptions du monde n’entrent pas dans le cadre normal de la dynamique familiale, il va commencer à refouler ce type de relation avec son environnement. C’est ainsi que son cerveau s’empêchera de décoder les informations issues de cette zone frontière de l’esprit. A l’âge adulte, nos désirs et nos peurs font naturellement obstacle à nos facultés psi : c’est un “bruit mental” qui fait barrage à la réception d’informations télépathiques. »

C’est ici que se pose l’un des problèmes auxquels on peut se trouver confronté si, d’aventure, il nous arrive de vivre une expérience télépathique : le conflit interne entre nos croyances et les informations extérieures. Cette contradiction est ce que les psys appellent une dissonance cognitive. « J’ai toujours entendu que la télépathie n’existait pas, raconte Valérie. La semaine dernière, j’ai subitement eu en tête l’image d’une camarade de classe que je n’ai pas revue depuis des années. Cinq minutes plus tard, elle m’appelait ! J’ai été affolée ! Je préfère croire que c’est une coïncidence… »

Pour éviter ces dissonances cognitives, notre esprit fait inconsciemment un énorme travail de sélection des informations qui correspondent à nos croyances. Mais lorsque la confrontation est inévitable, beaucoup réagissent mal. C’est ainsi que les jugements du type "superstition" ou "coïncidence" peuvent trahir un aveuglement ou une peur. A l’inverse, les personnes qui voient du paranormal partout ne parviennent plus à distinguer leurs désirs de la réalité.

« Voilà pourquoi l’une des étapes du travail de télépathie en groupe consiste à résoudre nos blocages et nos peurs, reprend Djohar Si Ahmed. Ce processus est parfois long, mais dès que l’on comprend que la psyché peut s’ouvrir et se fermer comme les portes d’une maison, on découvre qu’il est impossible d’envahir l’esprit des autres ou de se laisser envahir par eux. On devient alors plus attentifs à son ressenti, aux autres, et on est capables d’utiliser son intuition dans la vie quotidienne. »

Reste que le mécanisme de la télépathie continue de demeurer obscur. Comment une communication se passe-t-elle en dehors de nos cinq sens ? Comment une information voyage-t-elle sans support connu ? Le problème réside surtout dans notre quasi-ignorance de la conscience elle-même. Tant que la science n’en aura pas découvert l’origine et le fonctionnement exact, elle ne pourra guère en savoir plus sur certains mystères. Mais le faut-il vraiment ?

(Erik Pigani, auteur de “Psi, enquête sur les phénomènes paranormaux”, J’ai lu, 2001).

Les champions de la transmission de pensée
En parapsychologie, les artistes seraient nettement plus sensibles que la moyenne d’entre nous. En 1997, une expérimentation réalisée avec cent vingt-huit artistes au laboratoire de parapsychologie de l’université d’Edimbourg (Ecosse) a démontré que plus on est créatif, plus on est réceptif aux phénomènes paranormaux ou "psi".

Pourquoi ? Parce que certaines qualités psychologiques liées à la créativité – ouverture aux émotions, aux nouvelles expériences de la vie, empathie, tolérance, et, surtout, imaginaire – facilitent leur apparition. Reproduite en 1998, l’expérience a confirmé ce que, depuis vingt ans, toutes les études menées en laboratoire avec des artistes avaient déjà relevé : les musiciens sont les champions de la télépathie, avec des résultats de 25 % supérieurs en moyenne ! Car ils passent leur temps à tenter d’exprimer leurs émotions et qu’ils ont l’habitude de communiquer entre eux sans échanger un mot ou un regard.

Etes-vous doué ?
Tester la télépathie chez soi dans des conditions quasiment scientifiques, c’est possible ! Nous vous invitons à expérimenter un « jeu de société paranormal », qui nécessite douze cartes postales, deux dés à jouer, du papier, et un stylo. L’idéal est d’être trois : un "contrôleur" qui organise la séance ; un "agent " qui envoie le message ; et un "sujet" (un "percipient") chargé de recevoir le message. Le but du protocole suivant est d‘éliminer au maximum les indices qui pourraient, consciemment ou inconsciemment, vous mettre sur la voie.

• Le contrôleur doit avoir au préalable acheté douze cartes postales, les plus différentes possibles et qu’il est seul à connaître. N’utilisez pas de cartes à jouer, elles sont trop identiques.

• Seul dans une pièce, il prépare les cartes en les divisant en trois paquets de quatre cartes. L’agent attend dans une autre pièce, tandis que le sujet est en train de se détendre.

• Le contrôleur présente à l’agent les trois paquets de cartes, faces retournées. L’agent lance les dés. Sans la montrer au contrôleur, il prend la carte correspondant au tirage de dés : s’il tire le 7, il prend la septième carte (donc la troisième du deuxième paquet). Cette carte sera la "cible".

• Le contrôleur emporte les deux paquets non entamés dans une pièce à part.

• L’agent retourne la carte et, sur son « écran mental », la regarde le plus attentivement et le plus objectivement possible, en l’envoyant au sujet par la pensée.

• Le sujet note et dessine alors sur une feuille (même sommairement) tout ce qu’il voit passer sur son écran mental et tout ce qu’il ressent. Il peut également s’enregistrer sur un magnétophone.

• Lorsque le sujet a terminé (l’opération peut durer entre dix minutes et une demi-heure), il donne son texte au contrôleur. L’agent doit alors présenter au sujet ses quatre cartes postales, et ce dernier doit désigner celle qui se rapproche le plus de celle qu’il a cru recevoir.

• Ils comparent alors ensemble textes et dessins avec la cible.

• Si le sujet a désigné la bonne carte et si la description est proche de la carte choisie, il est doué pour la télépathie. Comme il reste deux paquets de cartes non utilisées, vous pouvez recommencer l’opération deux fois, ou changer les rôles.

A LIRE :
• “La Conscience invisible” de Dean Radin.
Un exposé brillant et accessible à tous, sur la preuve scientifique des phénomènes psi (Presses du Châtelet, 2000).

source : psychologies.com

Commentaire par Néo
Nous sommes tous télépathes au même titre que nous sommes tous soigneurs, médiums, ect....

Le problème est que, pour la plupart d'entre nous, nous ne sommes pas prêts à recevoir ce genre d'informations car nous avons notre éducation, nos priorités, notre façon de penser et c'est ce qui nous empêche d'avancer dans cette voie là !
Quand les gens se sentent dans une période de détachement totale, ou parce qu'ils ont tout perdus, ils essaient de se raccrocher à quelque chose et c'est en faisant une recherche sur soi que l'on découvre que nous pouvons avoir des possiblités jusque là, impossible pour le commun des mortels. Le sujet n'est pas facile à aborder, ce qui ne facilite pas la tâche, mais en faisant une introspection, nous découvrons ce qu'il y a enfoui en nous, c'est à dire, toute cette magie que l'esprit peut nous offrir, mais cette magie a un nom, ça s'appelle l'énergie. Tout ce que nous faisons est énergie, et il y a divers moyens pour l'employer, mais il faut y croire !

Les conditions pour développer

- Avoir une totale confiance en soi
- Maitriser ses émotions
- Ne pas avoir peur de son prochain
- Relativiser régulièrement
- Etre très réceptif à tout ce qui nous entoure
- Faire preuve d'un calme absolu dans les moments de travail
- Rester serein en toutes circonstances
- Ne pas avoir peur des préjugés
- A défaut d'amour, faire preuve de compassion
- Ne pas descendre en basses fréquences ( haine, jalousie, cupidité, ect..)
- Appliquez le libre arbitre
- Et surtout, très important, faire preuve de beaucoup d'humilité

Si vous atteignez tous ces points, non seulement vous pourrez accomplir de grandes choses mais votre vie sera transformée. On n'improvise pas tous ces points, il y a réellement un travail de fond à faire et ce n'est pas de tout repos, mais le jeu en vaut la chandelle

Eine weitgehend klassische Hinführung: Wir machen das mal abstrakt. Wir betrachten einen Quantenzustand A, also eine Messgröße, die wir per Messung bestimmen können. Außerdem nehmen wir an, dass für diesen Quantenzustand ein Erhaltungssatz gilt: ein Beispiel für eine klassisch leicht zu verstehende Eigenschaft ist zum Beispiel die Ladung. Ladung kann nicht erzeugt oder vernichtet werden: ich kann Materie und Antimaterie zerstrahlen, also in (ladungslose) Energie umwandeln, aber nur weil die Summe der eingehenden Ladung ebenfalls null ist -- die Ladung eines Elektrons (-1) ist gleich der negativen Ladung seines Antiteilchens, des Positrons (+1). Das zerstrahlende Gesamtsystem aus Elektron und Positron hat also keine Ladung und geht in einen Zustand über, in dem es wieder keine Ladung hat.

Das funktioniert auch andersherum. Ich kann aus einem entsprechenden Photon, also einem Energieteilchen mit genügend hoher Energie, auch ein Elektron und ein Positron erzeugen: die Energie des Positrons wird dann umgewandelt in die Masse und Bewegungsenergie der Teilchen. Vorher hat man also ein ungeladenes Photon. Nachher hat man zwei geladene Teilchen, Elektron und Positron, die sich getrennt voneinander fortbewegen können. Im Gesamtsystem erhöht sich dadurch die Gesamtladung nicht, aber anstelle einer Ladung 0 haben wir nun eine Ladung -1 und eine Ladung +1.

Nehmen wir an, ich lasse die Teilchen sich voneinander wegbewegen. Ich habe keine Ahnung, welches der beiden Teilchen die Ladung -1 hat und welches +1. Aber schließlich messe ich die Ladung von nur einem der beiden Teilchen. Ich erhalte das Ergebnis -1; das Teilchen, das ich gemessen habe, ist also ein Elektron. Ergo muss das andere Teilchen ein Positron mit der Ladung +1 sein, ansonsten wäre der Ladungs-Erhaltungssatz verletzt. Dabei ist es unerheblich, wie weit weg das andere Teilchen inzwischen ist. Ich muss das zweite Teilchen auch nicht mehr selbst messen, weil das schon zigtausend mal vorher gemessen wurde und andernorts, im Rahmen anderer Forschung, auch immer noch gemessen wird.

Wenn ich mir ein Zitronen- und ein Vanilleeis kaufe, ich eins unbesehen an einen Freund gebe und später feststelle, dass ich ein Vanilleeis mitgenommen habe, weiß ich eben auch, dass der andere gerade das Zitroneneis hat. Das weiß ich im gleichen Augenblick, in dem ich mein eigenes Eis auspacke.

Warum ist das quantenphysikalisch überhaupt erwähnenswert? Jetzt kommen wir zu unserem Quantenzustand A. Nehmen wir an, wir haben ein beliebiges Teilchen, von dem wir nicht viel wissen. Wir machen eine Messung an dem Teilchen, mit dem wir das A dieses Teilchens bestimmen wollen. Wir finden A ist gleich +1. Das Besondere an quantenmechanischen Messungen wie dieser ist, dass es eine Reihe von Quantenzuständen gibt, die wir an einem Teilchen zwar messen können; aus verschiedenen Gründen hat es aber wenig Sinn (und widerspricht sogar anderen Messungen) zu sagen, das Teilchen hätte vor der Messung schon den Wert A gleich +1 gehabt. Man geht heute weitgehend davon aus, dass das Teilchen erst mal keinen definierten A-Wert innehatte, und das erst unsere Messung das Teilchen in einen Zustand überführt, in dem es ein A von +1 oder -1 annimmt. Und mit Messung meine ich übrigens nicht irgendeinen esoterisch verbrämten Begriff von gar noch bewusster "Beobachtung", sondern die physikalische Wechselwirkung, die bei der Messung mit dem Teilchen eingegangen wird: diese Wechselwirkung zwingt das Teilchen, sich hinsichtlich des Zustandes A festzulegen: +1 oder -1. Vorher war es nicht in einem A-Zustand, erst durch die Wechselwirkung nimmt es diesen ein. Das ist natürlich kontraintuitiv, aber wir gehen weiter unten noch etwas näher darauf ein.

Die quantenphysikalische Messung ist in dem Sinne also nicht einfach die Abfrage einer schon vorhandenen Variable, sondern die Erzeugung eines Zustands. Welchen Wert A annimmt, ist dabei zufällig. Die Hälfte der Teilchen wird zufällig ein A von +1 ein haben, die andere Hälfte ein A von -1.

Wenden wir das jetzt auf das Beispiel oben an. Wir erzeugen durch ein Photon (A=0) ein Teilchenpaar. Das Gesamtsystem der zwei Teilchen wird wieder ein verschwindendes A von null haben, aber die Teilchen sind derart, dass man ihr A messen kann. Und wieder messen wir A bei nur einem Teilchen und erhalten das Resultat -1. Das legt unser anderes Teilchen aber fest auf A=+1, im selben Augenblick.

Das erscheint nicht wie ein Problem. Aber wenn wir uns der Interpretation anschließen, dass unsere Messung erst den Zustand +1 im Teilchen festlegt, wird damit automatisch auch der bisher nicht vorhandene Zustand -1 im anderen Teilchen festgelegt, im selben Augenblick. Das andere Teilchen kann in der Zwischenzeit auch die halbe Galaxis durchflogen haben. Wir üben also eine instantane Fernwirkung auf das andere Teilchen aus, indem wir in ihm einen Quantenzustand festlegen: das scheint die Prinzipien der Relativitätstheorie zu verletzen, nach der eine Wirkung sich höchstens lichtschnell durch den Raus ausbreiten kann.

Mit Quantenverschränkung meint man also zwei Teilchen, deren Eigenschaft so miteinander verknüpft sind, dass die Eigenschaft des einen durch die Manipulation am anderen festgelegt wird, unabhängig von der Distanz zwischen beiden. Die Teilchen sind insofern nicht frei voneinander, sondern physikalisch immer noch voneinander abhängig.

Das ist doch reine Theorie! Das ist inzwischen recht gut experimentell nachweisbar. Dass es zu solchen Verschränkungen kommt, wurde immer wieder nachgewiesen.

Ist der Quantenzustand nicht doch schon vorher festgelegt? Das ist eine viel interessantere Frage. Wäre die Messung von A nur das Aufzeigen eines schon vorhandenen Zustands, wäre an Verschränkung nichts besonders Rätselhaftes. Tatsächlich gab es lange Zeit Tendenzen, das Phänomen hinwegerklären zu wollen: die Quantenphysik beschreibt demnach die Realität nicht vollständig. Es erschiene nur so, als würde sie in einem Teilchen den Zustand A hervorrufen, in Wirklichkeit ist der Wert von A aber schon verborgen in dem Teilchen festgeschrieben, nur nicht erkennbar für die Quantenphysik. Allerdings kann man auch diese Theorie empirisch untersuchen. Auch wenn die Einzelheiten kompliziert sind, kann man beide Theorien (versteckte Eigenschaft gegen Fernwirkung) voneinander unterscheiden. Und bis jetzt deuten die Ergebnisse ziemlich deutlich, wenn auch noch nicht letztendlich abschließend, in die Richtung, dass die Quantenphysik recht hat und ohne verborgene Eigenschaften auskommt: es scheint sich tatsächlich um eine Fernwirkung zu handeln, in der der Quantenzustand erst durch die Messung induziert wird und nicht schon vorher in den einzelnen Teilchen verborgen war.

Ist dann nicht die Relativitätstheorie verletzt, weil es zu einer überlichtschnellen Beeinflussung kommt? Nicht in dem Sinne. Zwar verrät uns unsere Messung im Labor etwas über ein möglicherweise Lichtjahre entferntes anderes Teilchen, aber diese Information können wir nicht verwerten. Wir können nicht mal wissen, ob nicht Lichtjahre weiter ein anderer Forscher das andere Teilchen schon gemessen hat und damit unser Teilchen schon auf einen Quantenzustand A festgelegt hat. Um die Erkenntnis verwerten zu können, müssten wir mit diesem Forscher Kontakt aufnehmen und Informationen austauschen, und das funktioniert wieder nur im Rahmen der Relativitätstheorie. Solange wir das nicht tun, ist das Ergebnis unserer Messung halt auch nur ein zufälliges Einzelergebnis. Eine Wirkung im relativistischen Sinn ist damit nicht ausgeübt, sondern ergibt sich erst durch den an die Relativitätstheorie gebundenen Vergleich beider Messungen.

Was hat das alles jetzt mit Gehirnen, Geistern, der Seele oder Telepathie zu tun? Überhaupt nichts.

Gibt es nicht Quantenzustände im Gehirn? Das ist nicht klar. Die Frage ist, ob Quantenzustände irgendwas zu unserem Bewusstsein beitragen, was nicht einfach stochastisches Rauschen ist. Um das zu beantworten, bräuchten wir eine belastbare, überprüfbare Theorie von Bewusstsein. Es gibt die These von Stuart Hammeroff, die auch von Roger Penrose verbreitet wird, dass Bewusstsein was mit Quantenzuständen in bestimmten Biomolekülen in Gehirnzellen zu tun haben könnte; das ist als Theorie interessant und ebenso umstritten, wissenschaftlich vor allem noch völlig unklar.

Selbst wenn sich das als wahr herausstellen würde, könnte man damit nicht erklären, welchen Effekt Verschränkung auf unser Gehirn haben sollte. Verschränkung beruht auf einer gemeinsamen Geschichte von Elementarteilchen. Warum sollte ein Elektron meines Gehirns mit einem anderen Elektron in einem anderen Gehirn verschränkt sein? Und wenn es das wäre, wie sollte diese eine Verschränkung in den in allen praktischen Belangen unendlich vielen anderen Elektronen im Gehirn irgendeinen Einfluss haben? Vielleicht noch einen so großen, dass mir der Geist meines toten Vormieters erscheint oder ich telepathisch mit meinem Chef verbunden bin? Dazu gibt es weder einen denkbaren Mechanismus, noch irgendeine plausible Abschätzung, wie das quantitativ ablaufen sollte. Es gibt keine Erklärung, wie unser Gehirn evolutionär so eine Eigenschaft entwickelt haben könnte. Aber es gibt jede Menge Hinweise, dass das unbelegter, aus den Finger gesogener Quatsch mit Soße ist, der so nicht funktionieren kann.

Hat denn nicht der Urknall alles miteinander verschränkt? Sicher kam es beim Urknall und vor allem danach zu Verschränkungen zwischen einzelnen Elementarteilchen. Aber erstens war das ein vollkommen ungeordneter Prozess mit beliebigem Chaos in der Verteilung miteinander verschränkter Teilchen. Und vor allem ist Verschränkung nicht etwas ewiges. Wenn Teilchen Wechselwirkungen ausgesetzt werden, hebt sich die Verschränkung mit anderen Teilchen wieder auf. Kein Teilchen in unseren Gehirnen ist noch urknall-verschränkt mit irgendeinem anderen Teilchen.

Kann Verschränkung nicht auch auf höherer Ebene ablaufen als nur bei Elementarteilchen? Man kann Verschränkung auch bei komplizierten, zusammengesetzten Teilchen herstellen. Je größer die Teilchen, umso komplizierter wird das. Zudem wird es immer schwieriger, den Verschränkungszustand aufrecht zu erhalten. Größere Teilchen gehen ständig Wechselwirkungen ein. Dass sie in der Natur und gerade in Gehirnen verschränkt bleiben und dabei noch irgendetwas sinnvolles bewirken sollen, schließt sich eigentlich schon gegenseitig aus.

Aber schon ALBERT EINSTEIN hat über Verschränkung geforscht und von einer „spukhaften Fernwirkung" gesprochen! Hat er. Zwischen Elementarteilchen. Nicht zwischen Gehirnen. Und spukhaft ist es nur aus physikalischer Sicht. Mit allgemein bekanntem Spuk hat das nichts zu tun. Bestimmte Esoteriker lieben es allerdings, ihren Quatsch mit großen Namen und seriöser Forschung zu vermischen. Es geht schließlich um den Anschein von Plausibilität.

Aber irgendwelche Leute behaupten, dass Verschränkung irgendeine vormals als esoterisch anzusehende Theorie beweisen würde! They lied to you, champ. They lied! Oder die haben selbst keine Ahnung, brauchen aber irgendwas, um sich ihren Aberglauben schön und vernünftig zu reden. Quantenphysik ist da nur eine Metapher, die sich am nettesten für den Missbrauch anbietet, weil es sowieso kaum einer versteht und darum weniger Leute sachkundig widersprechen können. Und die, die dran glauben wollen, werden erst recht nicht nachforschen.

Warum glauben oder behaupten Menschen dann an so was, wenn da nun rein gar nichts dran ist? Weil sich damit Geld verdienen lässt. Weil es im Wissenschaftsteil der Zeitung stand. Weil es so schön zu unserer Wahrnehmung passt, in der wir jahrelang über besondere Zufälle nachdenken können, aber die Myriaden unbedeutender Zufälle sofort vergessen oder gar nicht erst bemerken. Und weil Tante Else schon früher immer erzählt hat, was für geheimnisvolle Phänomene es gibt, und man jetzt dankbar ist, dass endlich „Wissenschaftler" kommen und die alte Frau wieder rehabilitieren. Oder man selber schon Tante Else ist. Ist doch so auch viel schöner, der Mensch als edles, ausgezeichnetes Sahnehäubchen auf dem Komposthaufen unendlicher Natur.

Nur richtig, das ist es leider immer noch nicht.

]]> http://byeline.wordpress.com/?p=15 Sat, 12 Apr 2008 22:26:18 +0000 byeline http://byeline.nl.wordpress.com/2008/04/12/telepathie/ Mijn papa komt thuis...

' Papa, papa!! Ik heb tickets gewonnen voor Nekkanacht volgende zaterdag!'
'YEEEESSSSSS!!!! En hoe heb je die weer aan de haak geslaan?'

'Ik moest gewoon rap een mailtje sturen naar radio 1'

' Gek toch, ik luisterde vanmorgen naar Radio 2 waar ze reclame maakten voor Nekkanacht en ik dacht de hele tijd dat het toch verschrikkelijk leuk moest zijn mochten er tickets weggegeven worden want eigelijk wil ik wel zooo supergraag gaan...'

'mihihihi'

'Ja, en zie, dat gaat dan via mijn hoofd zo naar het jouwe want jij hebt nu tickets gewonnen. Zo wijs'

'telepathie heet dat papa'  (ik begrijp meestal wel wat mijn papa bedoelt)

'Aja telepathie, juist juist. Dat is dus dankzij mij dat wij volgende week samen gaan!'

'Ja papa, ja. Geniaal toch. Moest ik jou niet gehad hebben he :D'

• j'ai géré les affaires courantes (lettres à poster, chèques à encaisser),
• j'ai appris la télépathie à Victor,
• j'ai compté les moutons (et les agneaux),
• j'ai bu un coup avec le voisin,
• j'ai bu un coup avec l'autre voisin,
• j'ai bu un coup avec le filleul,
• j'ai bu un coup avec la frangine,
• j'ai vu Nantes gagner (ça faisait longtemps),
• j'ai rajeuni en 23 ans en fumant à la fenêtre de ma chambre, une fois mes parents couchés,
• j'ai pris cette photo du Mimi en pleine formation

Wenn ihr euch – so wie ich – trotzdem die Show ansehen werdet und wissen wollt, wie die Tricks funktionieren, solltet ihr euch unbedingt mal folgende Seite ansehen. Dort werden heute abend wahrscheinlich schon vor dem Ende der Sendung wieder alle angeblichen Mentalisten entlarvt werden ;-).

Link: Die Tricks - The next Uri Geller

 Het geluid van neerploffende mannen en vrouwen ging nog even door. Kalam hoorde ze stuk voor stuk. Er klonk nog maar zelden een schreeuw van pijn want iedereen wist wat hem te wachten stond: een forse sprong. Ook de vrouwen, die toch niet erg gewend waren aan zulke inspanningen, ging dat goed af.

Eindelijk klonk er geen plof meer. Kalam schreeuwde naarboven: Wie nog boven is, moet zich nu laten horen." Er klonk geen stem, al was het alsof in de verte iemand zijn woorden na zei. Dat verbaasde Kalam wel maar hij dacht er niet te lang over na. "Anth'ike of liever, A'akane, volg mij", zei hij zodat iedereen het horen kon. "Mijn vader zal via jou spreken en ik moet je dus steeds in de buurt hebben." Hoewel A'akane in het pikkedonker niets kon zien, vond ze Kalams hand op het gevoel. "Ik ben naast je", zei ze zachtjes en ze legde haar hand in de zijne. Kalam hoorde haar woorden nauwelijks want een ander geluid trok zijn aandacht. Voetstappen dicht in de buurt. Gespannen probeerde hij met zijn ogen de duisternis te doorboren maar dat lukte met de beste wil van de wereld niet. Zachtjes zei hij in de duisternis: "Horen jullie die voetstappen ook?" Onmiskenbaar was het Zaltmanns stem die antwoordde. "Ja zeker, en ik denk te weten wie het zijn."  Niemand kon de geschrokken uitdrukking op Kalams gezicht zien maar die was er wel. "Het zijn de wagarden",  meende Zaltmann. "Zij zijn niet gewend om op anderen te wachten maar trekken altijd verder." Kalam beet zich op zijn onderlip. Hij had niet gedacht aan de eigenzinnige wil van de "losgeslagenen". Dat zij meetrokken met hem, Kalam, wilde niet zonder meer zeggen dat ze ook op hem wachten. Toch was hij niet van plan de groep zwervers  kwijt te raken. Hij voelde er niets voor om zijn gezelschap alsmaar kleiner te laten worden. "Wagarden!" riep hij. "Wacht waar u bent totdat wij er allen zijn." De voeten schuifelden rustig door. Deze keer onderbrak Zaltmann hem. "Misschien moet je ze aanspreken met "mannen van Kana'an", zei hij. "Ze worden liever geen "wagarden" genoemd." "Maar ze zijn het wel", hield Kalam vol. Deze keer was het A'akane die hem in zijn hand kneep en fluisterde: "Als je ze wilt behouden, moet je Zaltmanns raad volgen."

Kalam voelde weerzin in zich opkomen. De wagarden hadden immers zelf gekozen voor de afzondering. Zij waren toch geen mannen van Kana'an? Toch was er iets bevelends in Zaltmanns stem dat zijn bezwaren tegensprak. Hij slikte zijn tegenzin weg en riep opnieuw. "Mannen van Kana'an, wacht op alle anderen. Dan zullen we gezamenlijk verder trekken." Deze keer nam het geschuifel af, het geluid verminderde en eindelijk stonden alle voeten stil. Kalam zuchtte diep. "Laat één van u roepen zodat we weten waar u bent, dan sluiten we ons aan." Een stem klonk brommend en dreunend door de duistere ruimte. "Heel goed, en houden zo!" riep Kalam weer en opnieuw verbaasde hij zich over de stem die hem in de verte leek na te praten. Had de berg een eigen stem en zat hij hem te pesten? "Geef elkaar opnieuw een hand", zei hij nu tegen de anderen. "Het is hier ruim en groot, juist daarom is het belangrijk dicht bij elkaar te blijven. We mogen niemand kwijtraken." Hij greep de hand van A'akane stevig vast en de anderen volgden totdat zij een lange keten vormden.

Kalam had het gevoel dat een stevige, koude wind langs zijn voorhoofd streek maar hij wist dat het niet het geval was. Uit de windvlaag volgde een toon, een zuivere klank die zich steeds meer opdrong en uiteindelijk zijn hele hoofd leek te beheersen. Misschien de klank van de uitgang?  dacht hij en hij deed opzettelijk een paar passen in tegengestelde richting. En werkelijk, de klank nam af en af en werd bovendien schriller. Dat was het teken, hij was op de verkeerde weg. Hij zou het geluid in zijn hoofd moeten vasthouden en probeerde nu de juiste richting te vinden. Daar waar het geluid het helderste en sterkste was, daar lag de weg die hij gaan moest. Dat was de weg die hij door de duisternis moest volgen.

Zijn onzekerheid maakte nu plaats voor opwinding al bleef er iets aan zijn gevoel van zekerheid knagen. Er waren naast die ene klank teveel andere geluiden in de ruimte. Soms leek het of grote groepen mensen door elkaar heen spraken en zelfs schreeuwden. Kalam twijfelde of hij over die stemmen zou beginnen tegenover zijn vrienden. Als de anderen niets hoorden, zouden die stemmen geen onrust kunnen veroorzaken maar...er drong zich een zekerheid op dat er voor de stemmen een oorzaak moest zijn. Waren het wolvermannen die in de grot hun toevlucht hadden gezocht? In dat geval hadden ze het voetgeschuifel van Kalam en zij gezelschap al lang gehoord. Of...misschien kwamen de stemmen af van sluipers? Kalam had geen idee wat hij in dat geval moest doen. Hoe zouden de sluipers zich manifesteren? Zouden ze verschrikkelijke vijanden en pestkoppen blijken te zijn of juist vrienden? De verhalen die hij vroeger van Panak had gehoord waren heel verschillend Daarin kwamen sluipers niet alleen maar voor als vijanden van de Anth'.

Niemand sprak, niemand liet zich horen, alleen het voetgeschuifel klonk in de ruimte die erg groot moest zijn want van tijd tot tijd was het of de wind er vrij toegang had. Van alle kanten leek de lucht rond het gezelschap te stromen en van tijd tot tijd had Kalam het gevoel dat luchtwezens hem bij zijn haren grepen en zelfs probeerden weg te sleuren van zijn vrienden. Dan kneep hij hard in de hand van A'akane zodat hij niet los kon laten.  Het was de zoveelste onzekerheid naast de door elkaar kakelende stemmen en de stem van de berg die hem een onplezierig gevoel gaf. Het kwam voor dat hij een lichtheid in zijn hoofd voelde die hij nog nooit eerder had opgemerkt en zelfs verstapte hij zich een paar keer omdat zijn voeten een andere weg leken te willen gaan dan zijn hoofd. In zijn maag kwam het gevoel op dat ze zich naarbuiten wilde keren zoals hij wel eens eerder had gehad na het eten van grote hoeveelheden ijsrat. Klaam voeold hoe zijn ademhaling versnelde en hoe een prikkelend gevoel zich meester begon te maken van zijn borst. Eén ding was zeker, zó zou hij de tocht niet kunnen volbrengen. Hij had het gevoel te willen braken maar in plaats daarvan fluisterde hij iets in A'akanes oor.

"Ik hoor vele stemmen en ik voel me daarbij niet goed. Heeft mijn vader je iets gezegd?" Zelfs, al was het pikkedonker, Kalam kon bijna zien dat A'akane haar hoofd schudde. "Nee, je vader heeft mij niets gezegd over vreemde stemmen. Ik hoor ze ook maar ik geloof volledig in de weg die je volgt en daarom ben ik er niet bang voor. Misschien zijn het sluipers of wolvermannen. Zolang ik bij jou ben kunnen ze mij niet deren." Kalam blies lucht tussen zijn lippen door. Van A'akane viel op dit moment niets te verwachten. Iets harder riep hij nu de naam van Zaltmann die vlakbij hem zou zijn en ook aan hem stelde hij dezelfde vraag. Vreemd genoeg kreeg hij van de grote jager het antwoord dat A'akane hem ook had gegeven. Was het bij iedereen zo? Vertrouwden al zijn vrienden blindelings op hem? Iets in hem zei niet verder te vragen. Hij zou de stemmen voor lief moeten nemen en ...

Hoog boven zijn hoofd verscheen een nevelgarde. Het dier zweefde in een eindeloos lijkende wenteling naar beneden. Langzaam kroop er begrip in Kalams hoofd. Als hij de vogel kon zien, dan moest er ergens licht zijn. Zijn ogens speurden de omgeving af. Hij zag nu hoe hoog de ruimte was waarin ze rondtrokken. Donkere, koude en onverzettelijke ijswanden leken hem en zijn vrienden te omgeven. De wanden straalden een blauwachtige kleur af, het soort ijs waarin je geen tekeningen kon maken, dacht hij. En eindelijk stopten zijn ogen bij een flauw schijnsel dat van achter een uuitstekende punt in de wand tevoorschijn was geslopen. Het schijnsel bevond zich nu nog hoog boven zijn hoofd maar nu merkte Kalam ook pas hoe de bodem hier begon te stijgen. Het pad werd steil en links en rechts lagen grote brokken blauw en wit ijs, losgeslagen van de wanden. Kalam zag nu ook dat er niet maar één nevelgarde in de grot was. Nog veel hoger dan waar het licht in de grot binnendrong, zat een hele rij van de grote vogels op een smalle rand. Het gaf hem geen gelukkig gevoel. Nevelgarden hadden zelden levende mensen aangevallen maar als ze met zo'n grote groep waren, Wat zouden ze dan doen?

De dieren krijsten wild door elkaar heen en het was duidelijk dat ze de rondtrekkende Anth' al heel lang hadden gezien. Een sterke geur vulde de ruimte hier. Kalam wist meteen waar die vandaan kwam. Het was de poep van nevelgarden. De dieren verbleven hier waarschijnlijk al heel lang. Maar er was nog een andere geur die hij veel onaangenamer vond.

"Kijk hier", het was Oedars stem die zelfs boven het geschreeuw van de nevelgarden uitkwam. Oedar klonk verschrikt en onrustig. Sinds tijden zag Kalam de armen en benen van de oude raadsman weer en met één arm wees hij naar een hoek van de grot die middenin het schijnsel lag. Kalam volgde de hand met zijn ogen en hij stopte pas toen een berg botten en schedels voor hem opdoemde. "Hier liggen de overblijfselen van Anth' merkte Oedar nu zachtjes op. "Misschien wel wagarden of mannen die na de jacht nooit terug zijn gekomen. Dat is vaker gebeurd dan we denken." Kalam liet nu de hand van A'akane los en liep naar de hoge stapel geraamten en losse botten. Zouden hier wagarden in de sneeuwstorm hun toevlucht hebben gezocht en zouden ze zijn aangevallen voor nevelgarden? Onrustig keek hij weer naarboven waar de vogels alsmaar drukker schreeuwden en heen en weer liepen met hun merkwaardige, schommelende gang. 

Vanaf deze plek zag hij de opening. De buitenwereld was nog maar een paar stappen van hen verwijderd maar boven hen loerde de kolonie nevelgarden. Buiten was het schemerachtig en het zag er naar uit dat de sneeuwstorm nog niet was geweken maar alles was beter dan een einde te vinden in de snavel van een nevelgarde. Wat te doen? Naarbuiten rennen of juist rustig doorlopen totdat ze de buitenwereld hadden bereikt?

"Laat je niet door je angst leiden", klonk nu de stem van Zaltmannn die de aarzeling van Kalam had opgemerkt en hem begreep. "Wie aan een rooftand wil ontkomen, moet niet wegrennen maar stapje voor stapje gaan." Een rooftand, ja een rooftand, dacht Kalam. Maar zou het bij nevelgarden misschien anders zijn? "Bedenk", ging Zaltmann verder. "dat dieren altijd sneller zijn dan wij. Bij de jacht moeten we het hebben van onze slimheid, niet van onze snelheid." Zaltmann had gelijk, de vogels zouden hen meteen hebben ingehaald als ze nu begonnen te rennen, tenminste als ze het op hen hadden voorzien.

"Niet praten of schreeuwen", besloot Kalam nu. "Wij lopen langzaam door, alsof het hier nog steeds pikkedonker is. De nevelgarden zullen onze traagheid niet begrijpen en ons laten gaan." Hij pakte opnieuw A'akanes hand en daarmee trok hij zijn vrienden langzaamaan achter zich voort.

Terwijl het gekrijs van de nevelgarden aanzwol en de vogels steeds meer door elkaar begonnen te lopen, gingen Kalam en zijn gezelschap haast voetje voor voetje naar buiten. De zon liet een flauw schijnsel zien dat gloeide van ver achter de ijsrand en de sneeuwstorm wakkerde nog iets aan maar zelden begroette Kalam de buitenwereld met zoveel plezier. Ze hadden de tocht volbracht en waren ontstnapt aan de grotten van Nogul. Onwillekeurig keek Kalam naar boven en daar zag hij de top van de berg, daar was het niet het licht van de zon maar een licht dat uit de mond van de berg leek te komen dat de hemel bescheen.

Het geluid, de glasheldere klank was uit zijn hoofd verdwenen. Ze waren de berg uitgeleid en nu leek het alsof ze de rest van hun weg zelf maar moesten vinden. "Laten we om te beginnen een veilige plek zoeken waar we kunnen uitrusten", stelde Oedar voor. "We kunnen niet teruggaan in de grot maar misschien heeft de berg nog wat meer, kleinere gaten waar we beschut zijn tegen de sneeuw." Kalam knikte. Hij keek de mannen en vrouwen van zijn gezelschap één voor één aan. Langzaamaan kreeg hij er vertrouwen in dat ze elke beproeving de baas zouden kunnen worden.

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Fenris is de wolf uit de Edda, die telkens opnieuw probeert de ondergaande zon te verslinden. Deze 'monsterlijke zwarte wolf  staat afgebeeld op een reusachtig schilderij dat in de hal van Breidablick hangt. Fenris symboliseert de dreigende ondergang van de wereld.

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